【第二鳥居】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二鳥居は昭和３年に御奉献された鳥居です。
鳥居を抜けると、正面には伊勢湾が広がります。　　　　　　　　　　かつて、天鈿女命(あめのうずめのみこと)が舟でやってきたとされる海岸線です。

【天の岩屋】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日の大神 天照大神が、弟であらせられる素戔嗚尊(すさのおのみこと)の狼藉を嘆いて閉じ籠り、世界が闇に包まれたという神話があります。
この場所は、神話に登場する天の岩屋と伝えられ崇拝されています。
夫婦岩から昇る朝日が日の大神である天照大神に例えられ、この朝日が岩屋に沈んでゆくことから、この神話にちなんだ天の岩屋信仰が生まれました。

【夫婦岩】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大岩（男岩）は高さ9m、小岩（女岩）は高さ4m、男岩と女岩を結ぶ大注連縄は全長35mにもなり、650年前には既に張られていて、『結界の縄』と称されます。
常世神が太平洋の彼方から寄り付く聖なる場所で、ここより手前を俗世という隔りをもって張られています。
日の大神と猿田彦大神縁の興玉神石を遥拝する鳥居の役割を担います。

【日の出遥拝所】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夫婦岩の手前に鳥居が構えられた場所があります。ここは毎朝、夫婦岩の間から登る日の出を拝み、身と心をを清める場となっています。夏至の日には、夫婦岩の間から昇る太陽を拝む”夏至祭”が行われます。　
猿田彦大神(さるたひこ)は太陽神として祀られたと言われており、その信仰の表れかもしれません。

【蛙の奉献】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夫婦岩に近づくと、大きな蛙の像と対面します。よく見ると至るところに像が立ち並んでいます。　　　　　　　
二見興玉神社の神徒、二見蛙です。人々は興玉神石を伊勢の海の守護の澳魂と崇め、龍神崇拝の精神と合わせて、龍神は雨を喜ぶという意味から、蛙が献ぜられてきました。
伊勢参宮者が旅の安全、航海の安穏を祈念して”無事かえる”の願からでたものとも伝えられます。

【契りの松】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本殿を横切り、”禊橋”を渡ると砂浜に出ます。この松は”契りの松”と呼ばれています。　　　　　　　　　　　　　　　
江戸時代末期、伊勢参詣が最も賑わった頃、阿波国より若い男女が、この浜で塩垢離（みそぎ）をして、着物を木に結び、夫婦の契りと子孫繁栄を祈願したことが起源とされています。
昭和28年9月25日に台風13号により流失し、平成3年5月23日に40年ぶりに再現されました。

【二見浦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊勢神宮に参拝する前と祭典に奉仕する前には清き渚と称される二見浦で禊(沐浴)を行うのが古来よりの慣しでした。
現代では代わりに、霊草無垢塩草を用いての祓い清めを受けます。伊勢神宮の御用材を運搬する”お木曳(おきひき)”や、白石を敷き詰める行事”お白石持(おしらいしもち)”の参加者は必ずこの浜参宮を行っています。

【竜宮社】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昔、この地に大津波が押し寄せ、困窮した人々は”神の御加護を願うほかはなし”として、海の守護神綿津見大神(わだつみのおおみかみ)を祀り、龍神さん、龍宮さんと呼んで崇敬してきました。
ここでは陰暦5月15日に郷中施神事を執り行います。きゅうり・なす・みる・おご・まつ菜等を供え、「津波が急にきたら見るな、待つな、おごるな」の先人の教えが今もしっかりと生きています。

【さざれ石】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”君が代は　千代に八千代に　さざれ石の巌となりて苔のむすまで”
古今集に天皇陛下の、”弥栄を寿ぎ祈り此の石の如く坐しませ。”と詠われ後に、一部が改作され我が国の国歌となりました。